实际上，我们是在欣赏自己的美的幻觉。特别值得提到的是，当人的审美投射机制被激活之时，就是面对丑的事物也可能产生美的幻觉和幻象。清人沈复在《浮生六记》中记载了这么一则亲身经历的趣事：“余忆童稚时，……见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣，夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强，又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤立云端，怡然称快。”沈复把讨厌的蚊群变为美丽的鹤群的心理过程是典型的审美投射过程。沈复实验的成功在于他面对蚊群时有着带方向性的期待（“私拟作群鹤舞空”），这种期待激活了他记忆中的群鹤舞空景象，并在不知不觉中将它投射到对象（蚊群）上面去，这样，令人怡然称快的鹤群舞空（幻象）就在眼前呈现出来了。以上所述，说明了审美投射是人们欣赏自然美的一种极为重要的心理能力，而审美投射说也就很自然地成为旅游美学的重要的理论支柱。旅游区的开发者们给他们的景点安上各种各样生动的名字，目的就在于激活游人的投射机制，从而促使游人产生美的幻觉。