秦末农民陈胜、吴广在饥馑和完不成徭役处于被斩首的死亡威胁下,揭竿而起;两汉之际的樊崇“以饥馑相聚”,都是为了民生权利的基本保障。东汉末年农民领袖张角在十几年中传布“太平道”,率领“众徒数十万,连接郡国,自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,莫不毕应”[14]。张鲁在汉中传布“五斗米道”,东晋的孙恩、卢循,晋武帝时的陈瑞等,都以道教的“太平道”为号召,领导农民为争取民生权利进行反抗斗争。他们在争取生存权、人身权的同时,还要求财产共有,人与人之间平等,人人同等劳动,废除特权阶级的靡费,撤除直接压在他们头上的各种大山。这种“太平”思想,类似于恩格斯所说的原始的财产公有、共同劳动的狂暴空想。但是这些农民起义领袖并没有将“太平”梦想停留在简单的宗教教义上,而是希望建立起“天国”,将“太平”的梦想付诸实践。他们实施“义舍”制度,在路上设置亭站,行路的人可以“量腹取食”。他们主张人人平等,就是要人人平等地劳动。
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