古枢前有铭旌,书官爵于上
唐杜牧诗云:“粉书空换旧铭旌。”铭旌者,以帛为之,今世用红色,或金书、或墨书。兹云“粉书”,则书白字于上也。书白字,则旌或红、或绿、或黄,非素帛可知。空换旧铭旌者,因李使君没后十日,授处州太守之命始到。李原池州刺史,今授新官,铭旌上换书处州太守衔称,而不及见,故曰空换。由是可证古铭旌备书死者官衔于上,于柩前执之,俾人一望而知也。今富贵之家仍用之。
汉坟之特高
《周礼·春官·冢人》注引《汉律》:“列侯坟高四丈,关内侯以下至庶人,各有差。”
按:周天子之坟高三仞。八尺曰仞,则两丈四尺也。汉仍律尺,列侯之坟过周天子矣。若天子则不曰坟,而曰山陵,诚以其高大若山也。
卷二十二 坟墓
自殷以前不封无坟不树
《礼·檀弓》:“国子高曰:‘葬也者,藏也,’藏也者,欲人之弗得见也。是故衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁,反壤树之哉!’”又,《荀子》:“葬田不妨田。”注:“言所葬之地不妨农耕也。殷以前平葬。无丘陇之识也。”又,《檀弓》:“孔子既得合葬于防,曰:‘吾闻之,古也墓而不坟。’”注:“言殷时不坟也。”由是证之,自殷以前,葬皆不起坟,今辄有殷以前名人墓者,不足据也。