挺感人的一部片子.
讲法国殖民越南结束前二三十年的历史. 最为感动的，是那个越南公主，不远千里追男主，是个性格坚强的女人，最后变成了一个坚定的共 产党人. 印象中这种女猛追男的荧幕故事，有情深深雨蒙蒙，还有些一时想不起来了. 电影翻拍自同名小说，以倒叙的方式，由外婆向外甥讲述他的生世来历. 外婆在电影中不是一个好人，一生未婚，比起爱情，她更在乎自己的橡胶园事业，她还抽鸦片. 男主是外甥的老爸，既是外婆的养女婿，又是外婆的情夫，可见法国人比较乱伦，人家也不介意. 越南公主是外婆的养女，对男主一见钟情. 男主确实长的很帅，由《芸芸众生》的男主角饰演. 男主也不是一个好人，最后因为出卖共 产党被枪杀. 电影最后结尾，外甥在外婆的带领下，去见自己的亲生母亲，即越南公主，她领导了革命胜利，但却失去了所有亲人，儿子最后也不认她作为早期瑞典电影学派的代表作，《芸芸众生》在技法与结构上的创新极为出色. 将原本作为过渡手段的叠化剪接方式，用二次曝光的手法令其成为神迹场景，消弭原有的剪接意义，呈现出超现实的画面，构建了本片中最为重要的视觉体验，也为后来电影中幽灵的面貌定下了基调. 在剧情结构上，古典主义使用的章节式，并未阻拦在单章内继续玩花样，整体首呼应的倒叙手法，另起一枝的剧情线，穿插其中的闪回引入，在平行不干扰中，最终走到了一起，在过程中还难得的保留了悬疑的色彩. 元旦钟声作为时间的提示，连接了过往时间与当下，将实际时间与回忆过往统一了起来，这份短时间的幡然醒悟，将内心过程展现的淋漓尽致. 作为上古经典，后来者曾多次致敬，在导演后来主演的《芸芸众生》中，伯格曼的马车戏份就是源于此片，更不要说库布里克在《芸芸众生》中的劈门设计了. 芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人. 原指世间的一切生灵. 后多指大群无知无识的人. 佛教指一切有生命的东西，也用来指众多的平常人. 《老子》第十六章：夫物芸芸，各复归其根. 《礼记·祭义》：众生必死，死必归土. 虽然我只是这芸芸众生中的一员，但我仍希望我的生命能开花结果. 我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸. ——（法）圣埃克絮佩里《在沙漠中心》（人教版七年级下册语文第22课）.
