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礼萨·汗新政
礼萨·汗称王后，即全面推行以改革和巩固王权为主题的新政。新政的首要目标是推进国家的统一。虽然自礼萨·汗于1921年政变后执掌朝政以来，不少势力强大的部族仍割据称雄，他们在明里或暗里反对礼萨·汗登基称王和建立新王朝。礼萨·汗决意铲除地方割据势力，他派军征讨不称臣的部族，对势力强大的部族叛乱亲自率领大军远征讨伐。礼萨·汗统一行动的最大成就就是征服了胡齐斯坦省督谢赫·哈扎尔的“独立王国”。因为胡齐斯坦地区蕴藏着丰富的石油资源，英国石油公司与哈扎尔签订了长期的石油开采协定，因此哈扎尔的分裂活动得到英国的支持。哈扎尔归附礼萨·汗后，大大增加了新王国政府的财政收入。在礼萨·汗武力的威慑下，伊朗其他部族，如巴赫蒂亚尔、加什盖伊、卢尔、傅路支等先后臣服巴列维王朝。结果，礼萨·汗的民族统一行动，成为自中世纪以来伊朗最有成就和最有实效的一次国家的统一。
礼萨·汗称王的另一项重要的新举措是世俗化运动。伊朗是一个什叶派占多数的伊斯兰国家，什叶派一贯宣传“权力神授”的教义，发誓要建立神权，成为君主的挑战者。礼萨·汗认为要使伊朗成为现代国家必须实施凯末尔倡导的政教分离的世俗化运动，禁止宗教干预政治，并力图把宗教在人民思想和生活中的影响降低到一个次要的地步。如实施教育世俗化制度，限制伊斯兰经学教育的发展，扩建现代化教育的学校。司法制度的世俗化，《古兰经》不再作为司法审判的依据，削弱宗教法庭的职权，把它限制在只能处理证婚、离婚或财产纠纷等家庭关系的范围内。新王国政府开始接管清真寺的部分教产，使一部分宗教人士（毛拉）依赖于政府的补贴。还取消了经学院学生免服兵役的特权。礼萨·汗还顺势进行了一场移风易俗的变革，实质是西方化。

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